Bossa Zen

Este momento: sua única vida.

26 Novembro, 2011

Apenas ser.

Postado por Jeane Dal Bo

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Qual a sua Bossa?

"A palavra 'bossa' era um termo da gíria carioca que, no fim dos anos cinqüenta , significava 'jeito', 'maneira', 'modo'. Quando alguém fazia algo de modo diferente, original, de maneira fácil e simples, dizia-se que esse alguém tinha 'bossa'.

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Jeane Dal Bo
Praticante do Zen Budismo na Escola Zen Kwan Um. Em 2003 recebi preceitos. Meu nome budista é Ung Kwang (Luz Harmoniosa). Algumas pessoas acham que sou monja. Todavia deixo claro que não tenho preceitos de monja. Sou apenas uma Principiante.
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Advertência do Buda Shakyamuni.

"É adequado, Kalamas, que vós duvideis, que fiqueis incertos; a incerteza surgiu em vós sobre o que é [realmente] duvidoso. Vamos, Kalamas. Não creiais no que foi adquirido por audição repetida; não creiais na tradição; nem em rumores; nem no que está em uma escritura sagrada; nem em conjeturas; nem em um axioma; nem em raciocínio especial [elaborado]; nem em um preconceito contra uma noção que seja ponderada; nem em aparentes habilidades de outrem; nem na ideia: "O monge é nosso professor." Kalamas, quando em vós mesmos souberdes: 'Estas coisas são ruins; estas coisas são condenáveis; estas coisas são censuradas por quem é sábio; e quando, após experiência e observação, percebestes que estas coisas conduzem ao dano e ao mal [de vós e de outros], abandonai-as". (Texto original Sutra Kamala, trad. C. Miklos)

Advertência sobre o que está no Blog.

O que é escrito neste blog não deve ser tomado como Ensinamento. O que é escrito aqui se baseia no que experimentei por mim mesma ao longo de anos de contato com esse universo. Em observações, percepções, o que no entanto não me permite nem de longe ensinar o Dharma.
O que posso arriscar-me, dar testemunho (com muita humildade), é do dharma, que é tudo que existe e ao qual todos nós estamos expostos o tempo todo.

Questões técnicas das quais possa ter tido conhecimento seja pela experiência ou por ter visto como são feitas.

Se alguém perceber algo que necessite ser revisto e corrigido, peço que me envie um e-mail.

Advertência Importante:

Procure sempre um mestre autorizado pela Escola em que estiver associado. Alguém que cumpriu longo treinamento em mosteiro ou junto ao seu mestre de preceitos e tem treinamento comprovado e autorização para liderar grupos, ensinar o Dharma,fazer retiros e entrevistas. Não pense que porque a pessoa usa um manto ela é santa. Cuidado com pessoas que acham que podem ajudar, mas ainda sequer conseguem ajudar a si mesmas. Não vá a qualquer lugar por impulso, sem se informar antes e não confie cegamente em pessoas que parecem santas, mas na verdade são doentes querendo se passar por mestres. Observe, investigue, informe-se. Dê a si mesmo alguns anos de desconfiança antes de se ligar a algum mestre. Ouça o que dizem e questione. Jamais aceite determinações, que põem sua vida em risco, tacitamente. Se não tiver maturidade para esse tipo de prática melhor não ir a diante correndo riscos desnecessários.

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Quem nunca esteve em retiros é aconselhado iniciar-se em retiros de menor tempo, 3 dias, e depois tentar um de 5-7 dias.
Iniciantes que queiram permanecer mais tempo devem consultar o diretor do centro zen ou do mosteiro.


Retiro completo 03 meses: Preferência para quem tem preceitos, monges e monjas.

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